(50)金剛經不受不貪分第二十八 {不受不貪分第二十八} 須菩提。若菩薩以滿恒河沙等世界七寶。持用布施。若復有人。知一切法無我。得成於忍。此菩薩勝前菩薩所得功德。何以故。須菩提。以諸菩薩不受福德故。須菩提白佛言。世尊。云何菩薩不受福德。須菩提。菩薩所作福德。不應貪著。是故說不受福德。 第二十八段言心不求福,不貪不受。 丙二、住心無住 (分二) 丁一、略明 (分二) 戊一、無住福勝 須菩提。若菩薩以滿恒河沙等世界七寶。持用布施。若復...
2015-02-03 12:25:07 編號:220 瀏覽:480 回應:0(49)金剛經無斷無滅分第二十七 無斷無滅分第二十七 須菩提。汝若作是念。如來不以具足相故。得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。莫作是念。如來不以具足相故。得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。汝若作是念。發阿耨多羅三藐三菩提心者。說諸法斷滅。莫作是念。何以故。發阿耨多羅三藐三菩提心者。於法不說斷滅相。 第二十七段言依法修持,不應斷滅。 戊二、離相亦離 (分二) 己一、遮念離相 須菩提。汝若作是念。如來不以具足相故。得阿...
2015-02-03 12:24:09 編號:219 瀏覽:464 回應:0(48)金剛經法身非相第二十六 法身非相分第二十六 須菩提。於意云何。可以三十二相觀如來不。須菩提言。如是如是。以三十二相觀如來。佛言。須菩提。若以三十二相觀如來者。轉輪聖王即是如來。須菩提白佛 言。世尊。如我解佛所說義。不應以三十二相觀如來。爾時世尊。而說偈言。若以色見我。以音聲求我。是人行邪道。不能見如來。 二十六段述清淨法身,原是非相。 法身具足,而外現好相,此誠中形外之理也。但不可執相以求。前言若見諸相非相,即見如來。 佛恐空生執...
2015-02-03 12:23:25 編號:218 瀏覽:551 回應:0(47)金剛經化無所化分第二十五 {化無所化分第二十五} 須菩提。於意云何。汝等勿謂如來作是念。我當度眾生。須菩提。莫作是念。何以故。實無有眾生如來度者。若有眾生如來度者。如來即有我人眾生壽者。須菩提。如來說有我者。即非有我。而凡夫之人。以為有我。須菩提。凡夫者。如來說即非凡夫。是名凡夫。 乙四、決定降住成證分 (分二) 丙一、降心離相 (分二) 丁一、略明 第二十五段言聖凡同性,化無所化。化即滅度之意。此是申說如來無我,以喚醒眾生及凡夫也。平等法界,眾生與佛,...
2015-02-03 12:22:38 編號:217 瀏覽:452 回應:0(46)金剛經福智無比分地二十四 {福智無比分第二十四} 須菩提。若三千大千世界中。所有諸須彌山王。如是等七寶聚。有人持用布施。若人以此般若波羅蜜經。乃至四句偈等。受持讀誦。為他人說。於前福德。百分不及一。百千萬億分。乃至算數譬喻。所不能及。 第二十四段言福德智慧相懸,無物可以比喻。 丁三、較量持福 佛恐世人因非善法之言,而忽略此經,故說此段話。此第七次福與慧相較也。如來說經一番便較量一番,殷勤付囑,不憚再三,可見讀經之重要。 此因上明無修而修...
2015-02-03 12:21:50 編號:216 瀏覽:492 回應:0(45)金剛經淨心行善分第二十三 {淨心行善分第二十三} 復次。須菩提。是法平等。無有高下。是名阿耨多羅三藐三菩提。以無我、無人、無眾生、無壽者。修一切善法。即得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提。所言善法者。如來說即非善法。是名善法。 第二十三段言以清淨心,行諸善法。 己四、修因無住 其次佛告須菩提,是法平等,無有高下,是名阿耨多羅三藐三菩提。是法即真性也。真性在聖不增,居然不減,故曰平等,佛與眾生無有高下,是名無上菩提。以此平等心,修平等法,所謂平等,真...
2015-02-03 12:20:57 編號:215 瀏覽:476 回應:0(44)金剛經無法可說分第二十二(二) 庚二、如來印答無得 佛言。如是如是。須菩提。我於阿耨多羅三藐三菩提。乃至無有少法可得。是名阿耨多羅三藐三菩提。 須菩提,我於無上菩提,無絲毫可得,蓋有得即有失,如以得失來說,是為外物,而非自性也。自性菩提人人具足,不能謂之得或不得,若有少法可得,亦是著相, 所以佛說:我於阿褥多羅三藐三菩提,無有少法可得,是名無上菩提。『我』就是佛的自稱。若有絲毫可得,即是著相,若是著相,即是不空,仍有執著。所以佛以 空一切法,諸法本具,眾...
2015-02-03 12:20:16 編號:214 瀏覽:483 回應:0(43)金剛經無法可說分第二十二(一) 無法可得分第二十二 須菩提白佛言。世尊。佛得阿耨多羅三藐三菩提。為無所得耶。佛言。如是如是。須菩提。我於阿耨多羅三藐三菩提。乃至無有少法可得。是名阿耨多羅三藐三菩提。 第二十二段言妙法本空,無法可得。 庚一、空生問得 須菩提白佛言。世尊。佛得阿耨多羅三藐三菩提。為無所得耶。 ...
2015-02-03 12:19:48 編號:213 瀏覽:478 回應:0(42)金剛經非說所說分第二十一(二) 庚二、聞者無住 爾時慧命須菩提白佛言。世尊。頗有眾生。於未來世。聞說是法。生信心不。佛言。須菩提。彼非眾生。非不眾生。何以故。須菩提。眾生眾生者。如來說非眾生。是名眾生。 爾時,慧命須菩提白佛言,世尊,頗有眾生,於未來世,聞說是法,生信心不?慧命者,法華經云:慧以德言,命以壽言,即長者之意。恐生未來眾生,聞是無法之法,無說之說,不能信解,故有此問。 佛言須菩提,彼非眾生,非不眾生,彼非是說那個已發願信奉金剛經的眾生,...
2015-02-03 12:18:54 編號:212 瀏覽:484 回應:0(41)金剛經非說所說分第二十一(一) 非說所說分第二十一 須菩提。汝勿謂如來作是念。我當有所說法。莫作是念。何以故。若人言如來有所說法。即為謗佛。不能解我所說故。須菩提。說法者。無法可說。是名說法。爾時 慧命須菩提白佛言。世尊。頗有眾生。於未來世。聞說是法。生信心不。佛言。須菩提。彼非眾生。非不眾生。何以故。須菩提。眾生眾生者。如來說非眾生。是名 眾生。 第二十一段言法無可說,所說非法。(此分是要『空』這...
2015-02-03 12:18:23 編號:211 瀏覽:487 回應:0